第十回什刹海觀瞻眞王子闖玄冥蛇寳塞玉蟾 第十八章、碧水寒潭

第十回什刹海觀瞻眞王子闖玄冥蛇寳塞玉蟾 第十八章、碧水寒潭 (第2/2页)

老三李朝斗连眼都没睁，似乎对这种怪异的武功不屑一顾.
　　
　　老二范瑶臩問道：“你练的是什么功夫？
　　
　　如此阴寒之功，可能需要在终年不见日光的碧水寒潭中才能练成，
　　
　　但「手太阴經」最是怕凉怕风，你就算练成了，
　　
　　心肺大器也会大受摧損，你感觉值吗？”
　　
　　六鳃鲨心下一凛：我这寒冰内功，
　　
　　正是在昆崙山光明嵿后的碧水寒潭中修炼得来，只是尚未练至大成，
　　
　　他又如何得知我练功的地方？这几个人着实奇怪，不是高人就是狂人.
　　
　　【注】：明教总坛「光明顶」到底在何處，历来是金庸武侠的一桩公案，一般说在帕米尔高原的喀喇昆仑山.
　　
　　帕米尔高原西部的塔吉克民族大部分都是波斯人，波斯人是3300多年前南俄草原的雅利安人南迁到伊朗高原与当地土著杂交而成，雅利安人南迁过程中始终向着太阳迁移，故而崇拜火，明教正是起源于波斯，原先叫拜火教.
　　
　　金庚辛认爲位于于阗南部的木孜塔格峰(6973m)也有可能是光明嵿所在地，拜火教通过丝绸之路传入中国，于田位于丝绸之路南路，周围还有尼雅、精绝、和田等文化中心，木孜塔格峰周围海拔6000米以上的高峰有54座，首尾相连，与書中描写的光明嵿周围地形相一致.
　　
　　还有一个地方与書中描绘的昆崙山光明嵿更贴近.
　　
　　碧水寒潭便位于光明嵿山阴，出自《倚天屠龍記》第三十回东西永隔如参商，波斯总教聖女黛绮丝武功一般但水性极佳，替陽顶天出战来自東海灵蛇岛的韩千叶，跳入碧水寒潭中将韩击败，获赠「紫衫龍王」美名，排明教“紫白金青”四大法王第一位.
　　
　　在本書中仍有中土明教四大法王，但功力不一，后期功力才逐渐赶上来，毛天枢和范瑶臩与副教主陽顶天功力差不多，明教教主衣渐寛前期与楊過、李朝斗功力等同，但后期被楊李二人赶超很多，逐渐淪爲二流高手中的第一等，爲结尾数场大战埋下失败伏笔.