五三 童蒙学子辛无涯（四千字大章求追读、月票）
五三 童蒙学子辛无涯（四千字大章求追读、月票） (第2/2页)“你是草筋木骨，又有求学之心，正所谓莘莘学子，去掉草字头，代表你有蜕变之意，便给你姓辛如何？名无涯，即学海无涯之意，庄子云：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
稻草人学得很快，听到自己有名字后，顿时欣喜若狂起来：“我有名字啦！我有名字啦！”
这时，他的身子进一步的变化，宋无忌还看见，他头上的名字，也发生了变化，从之前的红色［血傀稻草人］变成了白色的［童蒙学子辛无涯］。
这种变化不是凭空产生的，抽取的还是吕瀚身上的某些东西，让吕瀚看起来更加虚弱了。
宋无忌连忙再给他喂了一个纯阳馒头，增加阳气。
而改变后的童蒙学子辛无涯，脸上的门神画包裹全身，成了一张极为真实的纸皮，不再裸露稻草在外，下半身也从一根木棍，变成了一双腿脚，只是他走起路来，还是一蹦一跳的，变没变化，其实没有什么区别。
过了好一会儿，吕瀚恢复过来了：“刚刚损耗的，是我的气运，不过我也已经成了他的老师，符合我“教谕”官职权柄，主教化一方之职责。”
“他这厮竟然是九品邪神，我将其引入正道，已经完成了和陈修祭颅献武一般的仪式，正式完成九品的修行，接下来就是要准备八品事宜，虽没有后续之路，但我却有所猜测，或许可以走儒家至圣先师之路，弟子三千，贤者七十二。”
宋无忌点点头：“那他可听教谕的话？能否入城？会不会突然暴起，伤害百姓？”
“不会，除非让他送死。”吕瀚道：“但肯定不能让他入城的，我待会就教他一课，让他巡逻去。”
宋无忌竖起大拇指，暗暗道：果然能考上举人就没有庸人，根本没有死读书一说，真要死读书的，秀才都考不上。
三人一路回太昌县，吕瀚则一路指挥辛无涯将路上遇到的小妖清理，美名其曰，展露实力，好因材施教。
因此辛无涯干得很卖力，这辛无涯虽是稻草人，但是三项全能。吕瀚已经询问得他有三种能力。
一种是生出枯草藤蔓触手，进行鞭笞，控制，这些触手有吸水的能力，能将对手的体液吸干，变成干尸，名叫“百草缚心索”。
一种是诅咒，名叫“形代术”，能够捕捉敌人气机，锁于自身，敌人攻击他，就等于攻击自己，所受伤害二者均摊。
最后一种叫“拷心咒”，正是他刚刚一直发问的：“你看我像是人还是神？”
不过现在，他估计问不了这个问题了，毕竟吕瀚已经给他解决了这个问题。
辛无涯得想一个新的触及灵魂的问题了，否则这拷心咒威力大大减少。
宋无忌便对着辛无涯套近乎：“你叫辛无涯，我叫宋无忌，我们都是无字辈的。”
但辛无涯根本不理会宋无忌，只听吕瀚一个人的话，况且他是草木之身，厌恶火焰，宋无忌身怀灶格火德，让他比较讨厌。
等着回城，吕瀚便嘱咐辛无涯道：“无涯，为师进城办点事，你不可伤害他人，入城之前，为师给你留一个问题，你好生思考，下次见面时提问，回答得不对，便有惩罚，需为师办一件事，若回答得对，为师则有奖励，可以教你更多道理。”
“现在的问题就是，在其政谋其位，你的职责又是什么？你以后想要做什么？”
宋无忌翻译了一下：少年，你的梦想是什么？
稻草人的脑子也是稻草，尚且灵智不敏，顿时就跟宕机了一般，停驻在原地，一动不动。
吕瀚与宋无忌这才入城，和县令田承弼汇报见闻。
这也是宋无忌第一次正式汇报工作。
只是吕瀚先入县衙内府，由他先和田承弼谈完，再让宋无忌进入。
宋无忌在外面等着，猫捕头这时找到了这里，绕着腿蹭，宋无忌便将石壳螂的肉，简单用火焰烧烤了一下，喂给猫捕头尝尝，看看有没有毒。
石壳螂的肉脆脆的，十分有嚼劲，猫捕头吃得很是费劲，但应该味道不错，尾巴都在不停晃荡。
摸了摸猫头，顺了顺毛后，吕瀚才出来：“随我见一见田县吧。”
宋无忌跟着进去，便见田承弼穿着官服，比之前看起来憔悴了许多，皱纹多了，脸也黑了。
“此前陈县尉便说你是城中第二个成就九品的，武力不俗，刚刚吕瀚也为你美言，说没有你，他难以完成浩然儒生教化之职，如今一看，果然英雄出少年。”
田承弼先是夸了宋无忌一顿，随即直接道：“这些好话，都是虚的，本县也不多说，你自英雄出少年，或有奇遇，我一概不管，毕竟你之身世，与妖魔有不共戴天之仇，所行之事，又都光明磊落，毫无阴私，吕教谕望你之气，说是纯白，非表里不一之人。”
“因此，本县决定让你加入到太昌县的重大决策中来。”
宋无忌震惊：“这么快？”
“现在终究是妖魔乱世，不是从前了，力量为尊，本县自是知晓，况且如今危难在前，选贤举能，再正常不过。”
“如今跟你说说，城中危机有三，一在城外妖魔，二在城隍，三在民心。”
“城外妖魔是外魔，但若内里众人一心，倒也不惧。”
“怕的就是内里不能一心，城隍绝非善类，隐隐有吞夺满城气运之心，只是他力量尚未复苏，故而与我相谋，对抗妖魔。”
“而百姓民心，他们不明真相，或者真相就在面前，也看不明白，比如现在就有大量百姓，不信任官府，反而信奉城隍，不去协助修缮城墙，反而整日拜神祈愿。”
“我们与城隍，乃是斗而不破，又相互合作，但越是合作，便越会为其所侵。”
“比如城隍二十四司，如今已经恢复大半，招收了大量行走，多达将近两百人，而这些行走，修炼的却是我们的五鼠搬运功，吃的也是人粮俸禄，这些由我们管着。”
“但击杀妖魔所得，却大多数上交城隍庙，比如医药司，李老大夫他们也有心多为我们出力，却因符诏限制，必须上交五成，剩下的五成，他们还要自留，或有亲朋好友，或有家人后辈，能到官府手中并分配的，其实不足两成。”